以亲情为话题的中学生作文
难忘的亲情
难忘的亲情我的脑海里有许多小鱼，这些小鱼构成了我难忘的亲情，但我最难忘的亲情是那一条金色的小金鱼……
记得我读三年级的时候，刚过完年去上学，同学们兴高采烈地谈论着春暖花开的美好，可是，我不觉得有什么好。因我在料峭春寒中上学，早晨我冷得牙齿打颤。班上的同学说“你看，她的嘴唇发青。”过了几节课，我回到家里很是不舒服，并躺倒床上睡着了。
我在睡觉中听到一种熟悉的声音，“快起来！小琬！”醒来一看是妈妈。我说：“我好象有点发烧。”妈妈赶紧给我用体温表一量，“体温四十度”妈妈立刻紧张起来。给我的班主任打电话请假，接着，妈妈手忙脚乱拿起杯子到水给我喝退烧药，我仔细的发现妈妈的额头上有豆大的汗珠子直往下滚。我想，妈妈这肯定是急出来的，我一定要病好早点。登录作文网，你也可投稿。
我不知怎么高烧不退，喝了药汗流浃背，妈妈忙着换毛巾给我擦背，一直忙了个中午，连饭顾不及吃，我又睡了……我感觉到妈妈背着我上医院。没想到我就在医院住了一星期零四天。登录作文网，你也可投稿。
每天我挣开眼睛都看见妈妈守在我的身旁。我的病好了，我又发现妈妈黑了一圈眼圈，多了一丝银发……
父亲
似乎从小到大写涉及亲情的作文，描写对象大都是母亲，写她们的温柔、善良与慈爱。我们总在有意无意地忽略另一个对于我们的人生同等重要的人——父亲。
父亲对于儿女爱总是内敛的，他不像母亲那样喜欢把爱挂在嘴上，他只是用行动在表达。在我渐渐长大后，遇到一些人一些事，我才开始逐渐以趋于丰盈的思想去认识父亲，才越来越觉得实则每一位父亲都有一颗炽热的心，给予儿女们百分之百的感情，不论他们背负着怎样巨大的压力。
小俏和阿颦都是我的好友，我也因此得以隐约认识了她们的父亲。
阿颦算是我们三人中最幸福的一个，起码她有一个很完整的家庭。阿颦的父亲在当知青那会儿娶了一个北方女子为妻并在那里安家。父亲是大学的教授，典型的知识分子——斯文，儒雅，对名利无欲无求。为此阿颦常说母亲配不上自己的父亲，而她自己也从不掩饰自己对于父亲的无比崇拜。我于是就老嘲笑她有很深的恋父亲情结。
每逢周三父亲来学校探望，阿颦总要挽着父亲的手臂在校园里边走边聊，似有说不完的话，临走还要亲吻父亲的面颊。这在我是很难想象的事。
阿颦不知在哪本算命书上看来，说自己今年的生日倘若能收到一枚男孩子送的银戒指，她就会永远的幸福。生日聚会上她果然戴了一枚戒指，很精致的样子。阿颦很自豪地告诉我和小俏，是父亲去北京访友时用自己的私房钱买的，母亲并不知道。
那一刻我有一些恍惚，想象一个中年男子20年前可能所送穷得买不起一枚镀金的戒指送给新婚的妻子，却要在20年后在金银饰品柜台前徘徊，精心挑选，只是为了满足女儿一个少女式稚气的心愿。我可以想象阿颦的父亲坐在火车上，除了贴身带着的一枚戒指，就再没财力买礼物送人了，心下却没有一些些将被妻子责怪的不安，因为呵护了女儿不受说哪怕是一次无足轻重的失落感的伤害。这足以令阿颦自豪，同时也令我感动。
小俏这时只在边上笑着说阿颦怎么还像个孩子似的。
我理解小俏说这话时心情，她无疑是我们三个人中最早熟的一个。母亲在小俏念初中时的突然过世于她是个不小的打击，亦也是心上永恒的伤口。可小俏比任何人想象中的都要坚强，这可能是受了军人出身的父亲影响吧。
小俏的家风很严，父亲总拿治军的那一套管教小俏，并用男孩子的标准要求小俏，有时甚至是不近人情的。比如母亲过世后，父亲甚至不允许小俏带黑袖套。这听上去多少有些残忍，却也的确帮助小俏尽快从悲痛中走出来。小俏说她一直记得父亲对她说过一句话——生者对死者最好的怀念就是好好的活下去。每次她想起母亲的时候就会同时的想起这句话。
小俏至今也没有继母，实则她并不反对父亲再婚，可父亲似乎并无续弦的打算。我曾在报上看过一些谈中年人的压力问题的文章，我明白人在跨入不惑之年后，其实是会有很多困惑的，工作的压力，精神的寂寞，都会让人喘不过气来；何况妻子过世，女儿住校，我不知道小俏的父亲是如何承受每天下班回家后屋里毫无生气的寂寥的，为的只是女儿不受任何一点的伤害。
听完她们们的故事，我也会不由想到自身。如果说阿颦是崇拜她的父亲，小俏是敬畏她的父亲，那么我则只能是深深的怜悯我的父亲。
是的，怜悯。
父亲是那种没有多少文化也没有大把钞票的男人。家庭可能是他最后的一点精神寄托，只是一年以前，这唯一寄托也土崩瓦解了。我隐约听过一些父母年轻时的故事——那时候因为奶奶的坚决反对，父母几乎要殉情，所以我相信那个时候我的父亲和母亲是真的非常相爱的，所以我也完全可以理解母亲在选择了自己想要生活方式后，对于父亲该是怎样一种深刻的伤痛，就为了这，我留在了父亲身边，我不愿看他在苦心经营了20年后面对妻离子散的结局，终告一无所有，那太残忍。
但这一年来，我与父亲关系并没有因为彼此相依为命而变得十分融洽。归根结蒂，还是为了一个“钱”字。
母亲走后，家里的存款所剩无几，父亲本来就不多的工资还要存起一部分供我以后上大学用，于是日常开销就显得紧巴巴的。父亲和外婆商量后就让我每天去外婆家吃饭。舅妈是那种很自私的人，总拿那种冷漠而鄙夷的眼神看我。那份屈辱的感觉于是就重重地压在了我的心头。终于有一次，我冲父亲发了很大的脾气，并告诉他我再也不要去外婆家吃饭了，饿死也不去。
父亲很无措地看着我，努力地解释，却只说了几句。他说你也知道我们现在的状况，你考上大学后还需要一笔很大的费用，我也是没有办法啊。
看着不善言辞的父亲低声下气的说实话，心上突然就涌起无限的愧疚，觉得自己实在太不懂事不体谅自己的父亲了；也同时，我再没有比那一刻更憎恶也更热爱起金钱来。我一面痛恨着它的肮脏，一面又下决心以后要赚很多的钱然后一张一张的都烧掉。
后来，父亲开始买彩票，小到二元一张的体育彩票，大到百元一张的福利彩票。每次电视里开奖，父亲一定会聚精会神地坐在那里，手里攥着一叠花花绿绿的纸头——我想他是在幻想它们能给他带来大笔财富的。
一次父亲很开心的告诉我他中了一个小奖，有100块奖金，他说指不定下次就能中个百八十万的，指不定明天就成了大款，指不定……我突然觉得眼前的父亲很陌生，也很可怕，他省吃俭用，戒烟戒酒，把发财梦寄托在一堆烂纸上，指望在它们身上找到失落已久的尊严感。内心深处，在这一点上，我以为父亲已经是走火入魔了，他疯了，疯在他自己也不知道的潜意识里。
这样想的时候，有些心酸。可有一天早晨发生的事却让我感到心痛——
正在洗脸的父亲说嘴唇很痛。可能是内火太重的缘故,我看到他的嘴唇裂开了，有血丝从里面渗出来。我于是从书包里拿出来润唇膏，说爸我来给你涂吧。
我凑近父亲的脸，左手轻轻托起他的下巴——这是我很久以来第一次如此贴近的看父亲的脸，我看到他脸庞消瘦，皮肤里沉淀着色素，眼角布满了皱纹。原本一直以为是很“后生”的父亲原来是真的老了，老得如此突然，令我猝不及防。想起这些日子以来，父亲一个人背负着巨大的精神压力，我却还要很不懂事的对他苛求，从不与他分担生活中的苦痛。想至此，我的鼻子有些酸，心下满是愧疚，还有隐隐的痛，说不上原由。
临出门，我把润唇膏留给了父亲，叮嘱他如果觉得嘴唇痛了就涂一点。父亲执意不肯要，又把它塞进了我的书包，说他没事叫我留着自己用。我不敢再争辩，也不敢回头，怕脸上一些突如其来的湿湿的东西会被父亲看到。
那一天，我拿到一笔数目不小的稿费，加上学校的助学金发下来了，于是就奢侈了一次，与父亲一起上馆子。趁着酒性，父亲说了很多话，他叫我好好读书，将来找份好工作赚大钱，给他买套房子安度晚年，最好是在高层——他要那种居高临下的感觉，房间要带一个的阳台，有落地的窗帘，舒适的席梦思，整套的卫生设备，还有……还有……
父亲说得有些兴高采烈，我借口出去透口气在化妆间里一阵痛哭，说不上原因，可能只是出于怜悯吧，怜悯父亲也怜悯我自己。父亲说他要住高层的房子，还要一个带大阳台的卧室，要睡席梦思。这些话在我的脑海中反复出现着，久久不肯消失。
写到这里，忽然就为难起来，不知该如何结尾才好。想可能此时，阿颦的父亲经不起阿颦的软磨硬泡，正要带阿颦去享受她最爱吃的必胜客；小俏的父亲刚带着小俏清明扫墓回来，他一定在墓前默默祷告小俏的母亲能保佑小俏考上复旦。至于我的父亲，我知道他在做什么，他刚买了小菜回来，正在厨房里又洗又切的一阵忙乎。虽然他的厨艺不见得比母亲高明，可我仍是很高兴。就在这样一个初春的周末，听到家里的煤气开着，空气中氤氲着一种即使没有很多钱也可以相当适意的幸福的味道.
狐狸也有感人的亲情
正太郎家里的男佣，几天前从山里捉来一只小狐狸。小狐狸不吃不喝，甚是可怜。两只老狐狸为了救小狐狸，咬铁链，啃木桩，在地板下做窝，真是历尽艰辛，不屈不挠。狐狸的亲情终于感动了正太郎，于是他又从已经带走小狐狸的安田先生的牧场要回了小狐狸，和爸爸一起亲自把它放回了山谷。下面就是把小狐狸放回山谷后发生的故事——
小狐狸刚跑出十几米远，老狐狸不知从什么地方一起奔了过来，兴高采烈的在小狐狸周围跳来跳去，然后一起嗖地朝树林深处跑去。
来到密林深处，狐狸一家慢慢地停了下来。两只老狐狸的脖子和小狐狸紧紧的缠绕在一起。老狐狸回过头来，伸出舌头在小狐狸的脸颊上舔来舔去，用它们的前爪慢慢地梳理着小狐狸短短的体毛。
狐狸妈妈说：“孩子，今天是个值得庆贺的日子。看你消瘦的样子，妈妈一定要好好的给你补补身子。”狐狸爸爸说：“你娘俩先回家，我给咱抓几只野鸡去。”说完就一溜烟的消失在密林深处。
小狐狸和妈妈回到山洞，母子俩尽情的叙说着离别的苦楚。狐狸妈妈说：“孩子，爸爸、妈妈真的绝望了，那该死的铁链子，该死的大木桩，我们是无论如何也对付不了它的。”小狐狸说：“妈妈，那个叫正太郎的小孩真好，要不是他，我早就让那个小胡子安田给下酒吃了。”狐狸妈妈说：“是啊，那个小孩真善良，大人不在家的时候，他还偷偷地给我们送食物、送牛奶。我们什么时候一定要好好的报答他呀！”
洞口“呼”的一股疾风，狐狸爸爸回来了，它叼回了三只野鸡。小狐狸一下猛扑上去，按住一只就狼吞虎咽的吃了起来。狐狸爸爸说：“孩子，慢慢吃，别噎着，爸爸再去抓几只。”说完又一溜风似的穿出了山洞。这时，狐狸妈妈已经收拾好餐桌，摆好了酒菜，它要等狐狸爸爸回来后，全家人好好的庆贺一番。
狐狸爸爸回来了，它又带回了两只野鸡，还有一只大野鸭。全家人高高兴兴的围着餐桌，猛吃猛喝了一顿。
酒足饭饱，月亮已经悄悄地爬上了树梢。两只老狐狸来到洞口，把小狐狸紧紧地抱在怀里，望着满天的星星，诉说着它们离别的思念，慢慢地进入了梦乡。
几天以后，狐狸爸爸带着小狐狸上山打猎。它们追着一只野兔子跑出密林，来到一个空旷的大峡谷。忽然，它们听到一个小孩撕裂心肺的哭声。抬头望去，只见一只野狗追着一个小男孩正在那里撕扯。小男孩紧紧护着自己的怀里的布袋，裤子也撕破了，腿上被野狗咬得鲜血直流。
“这不是正太郎吗？”小狐狸第一个认了出来。“是他，就是他！”老狐狸肯定地说。“孩子，我们要救他！我先在这里对付，你赶快回去搬兵。”说完，老狐狸一声怪叫，朝野狗猛扑过去。小狐狸很快消失在树林里。
这野狗也太厉害了！第一个回合，老狐狸就被它咬伤了后腿。老狐狸一看硬拼不行，就慢慢后退着把野狗引向悬崖。当野狗追着老狐狸来到悬崖边上时，狐狸一个转身，使出全身的力气，把野狗推下了悬崖。
正太郎得救了。当他认出这就是小狐狸的爸爸时，竟放声的大哭起来。原来，它是来找小狐狸的。怀里紧紧抱着的布袋里，是他专门给小狐狸带来的腊肉和火腿肠。这时，小狐狸和妈妈领着一群狐狸赶了过来，它们赶快给正太郎和狐狸爸爸包好伤口。小狐狸还采来了许多止血草，敷在正太郎和爸爸的伤口上。狐狸妈妈用爪子轻轻的拍打着正太郎身上的泥土，用舌头慢慢地舔着他腿上的血迹。小狐狸立起身子，两只小爪子搭在正太郎的肩膀上，慢慢地舔去他脸上的泪水。
太阳快下山了。狐狸一家护送着正太郎向山下走去。虽然正太郎和狐狸爸爸走起路来都一跛一跛的，但大家心里都非常高兴。正太郎看到小狐狸在爸爸、妈妈的关爱下，一天天的长高、长胖，心里有说不出的高兴；狐狸一家看到正太郎有惊无险，在狐狸爸爸的奋力拼搏下化险为夷，也显得十分开心。大家说说笑笑的，一会儿就到了正太郎的家门口。大家虽然默默的告别，但从此却成了永远的朋友。
亲情的力量
一个星期天的早上，我的作业做完了，闲来无聊，便找弟弟一起玩电脑小游戏。一开始，他就认真地向我提出：“每人玩一局，不许耍赖哦！”我欣然同意了。
接着，弟弟玩完了一局，轮到我了，大概觉得我没有打游戏的细胞，看我打十分无聊，便到外面玩去了。果然不出他所料，才一会儿工夫，就败下阵来。我正准备再玩一局，又想起了与弟弟的约定，觉得不太应该，就大声喊：“弟弟，我玩了一局，你快进来吧！”没有人回应，我又叫了几声，弟弟还是没进来。“哎，不打白不打，再玩几局吧！”我自言自语道。当我正玩得兴致时，弟弟进来了，见我还在玩，气不打一处来：“你怎么还在玩，是不是多玩了？”“是呀！”我并没有观察到他生气了，突然，他骂了我一句，我也回了他一句，我们对骂不久，他骂了句十分难听的，“你……”我气得说不出话来，泪水不禁夺眶而出：“我怎么会有你这样的弟弟？”他见我哭，心虚了，不敢说什么。我转身跑了。
我扑在床上，不停地哭。不就是为了玩游戏嘛，用得着这样吗？我明明叫他了，是他自己在外面玩，不进来的嘛！再仔细一想，其实我也有错，玩了一局不玩了，也不会这样呀！想到这里，我又有些后悔了。
到了吃午饭的时候，妈妈叫我下楼吃饭。我只好把眼泪擦干。厨房里就妈妈一人，她一见我，不解地问：“你怎么哭了？”“哪有？”妈妈笑了，“你满脸泪痕，最明显的是你一哭鼻子就红，你现在鼻子不是红红的吗？到底怎么了？”我没想到妈妈会这么了解我，但我还是没说。在妈妈再三追问下，我如实说了。妈妈并没有生气，亲切地说：“这没什么关系，一家人和睦才是最重要的，你和弟弟都得向对方道歉。走，我们把弟弟找来。”弟弟过来了，他知道是怎么回事，也哭了。妈妈说：“好啦！你们快互相道歉吧！”“对不起，我不该偷玩游戏的。”“姐姐，对不起，我不该骂你。”“没关系！”就这样，一场“家庭风波”平息了。
是亲情的力量使我和弟弟的误会化解了。妈妈说得对，一家和睦才最重要。没有亲情是一件多么痛苦的事呀！我们应该去珍惜。
亲情颂
记得意大利的薄伽丘说过，友谊是一种最神圣的东西。我看不然，人世间最无私、最珍贵的莫过于亲情，亲情比友谊重要得多，而人的亲情更是与众不同。
大千世界，什么样的人都有，什么样的事都会发生，但唯一不变的是亲情，是父母对孩子的爱。这不由得使我想起曾经读过的一篇文章，故事发生在大兴安岭的一次大火中，一只母鸟为了保护自己的孩子，把它们送到树下，压到自己的身子下面。虽然母鸟被活活烧死了，但它的孩子却活了下来。
在我们的周围，无处不体现着父母对孩子的爱。父母都是以一种无私的情怀面对我们，他们情愿自己饿着，也要我们吃饱、穿暖。也许有人会说，我是孤儿，没有父母，哪来的亲情？可你小时候在孤儿院受到的资助，不也洋溢着亲情吗？因此，在很多人看来，亲情重如千钧。可如今有些人认为，亲情一文不值。我惊讶地发现，好多小孩越来越不珍惜父母的劳动果实了，往往只把父母当成一个取之不尽、用之不竭的金库。不管父母如何苦口婆心地唠叨，总是爱理不理的，好像与己无关。我邻居家的一个小孩，天天都会和父母发生矛盾，只有当自己被其他小朋友欺负了，才会想到父母。我还看过一本杂志，有位年过七旬的老人，竟然连自己孩子家的门都进不了，更别想在孩子家吃顿饭了。这些以前闻所未闻的事情，现在也好像司空见惯了。
孝敬父母是我们中华民族的传统美德。儒家学派曾经说过，百义孝为先；《读者》杂志也报道过，养育子女是世界上所有动物的本能，而只有人类才会懂得孝敬自己的父母。这种在万物中唯有我们人类才有的美德，难道也要放弃吗？也要从我们这一代人身上消失吗？不，我们决不能放弃，我们要赞颂亲情！否则，我们还有何颜面自称为万物之灵呢?
感受亲情
“摇呀摇，摇呀摇，摇到外婆桥……”不知是谁轻轻哼了一句，把我从思绪中拉回。外婆桥，外婆桥，外婆一定又在把我“瞧”了。我的眼前仿佛又浮现出了她探着矮小的身子，站在高高的门槛上，踮脚倚门盼望的情景。此时，一股浓浓的亲情如春天那温暖的阳光，洒进我的心田，令我感到幸福无比。
我的外婆是个忠实的耶稣教徒。每天晚上，她总是早早地吃过饭，照例跪在硬梆梆的床上，领着我一起祈祷。因为当时我人还小，外婆怕我跪在太硬的床上吃不消，便找来一个棉花包给我垫上。外婆一辈子没上过学，但她祷告起来还真有一套，可以称得上是“有条不紊”。她每说完一句，我都得在最后添上一个“阿们”。我根本不懂它是什么意思，想必外婆也不会很清楚吧。只觉得和她一唱一和煞是有趣。每天，她都会为儿女子孙们一个个地祈祷：希望这个健康平安，保佑那个一切顺利；当然也免不了许多赞美耶稣的话。然后便是唱歌，这些歌，外婆在平时也会时不时地哼上几句。很多时候，我跪着累了，便偷偷地向她瞥一眼，她仍然不折不扣地跪着。想起外婆多年患有腿病，真担心外婆会撑不住。于是，我便问：“外婆，您累吗？”她吃力地撑起头：“不许打叉，否则会不灵的。”我将信将疑地盯着她，她睁大眼睛，满是一副坚定虔诚的模样。我只好不再说话，无聊地盯着棉花包上发呆。
随着年龄的增长，我渐渐懂得了向耶稣祈祷这类全是迷信，根本不会有什么救世主的保佑。于是，我开始向外婆宣传：这是一种迷信的做法，是极不科学的。她听了嘴巴扁扁，苍老的脸一提一提，浑浊的眼中似乎有了泪。看来她被触怒了。是呀，平时亲戚朋友们根本不信这一套，现在连我——这个从小一起陪她祈祷的人都开始怀疑，疏远她了。她颤巍巍地说：“谁说的？心诚的人是准能打动救世主的！”
我不再与外婆争辩，也许她说得有道理，“精诚所至，金石为开”吧。老人家并无恶意。祈祷成了她的安慰，她的支柱，她的寄托！
回忆起这些，又想起前些天外婆特意托妈妈送来的棕子。那不时飘着的香味，让我潸然泪下。于是，我不由吟起一首诗：
外婆亲手做成的粽子，
穿越千里，
落在我的餐桌上；
一缕清香，
弥漫着亲情。
我打开粽子，
看见熟香的米粒上，
闪动着亲人的企盼；
一股心酸，直呛心里。
我大口嚼着粽子，
两行热泪，
烫伤了一双手……
自己选择,看哪篇适合你的!
鲁迅先生的这句话想表达他什么样的思想感情
鲁迅先生的这句话想表达他什么样的思想感情
一块钱你有没有?一块钱!”这句话表达了鲁迅先生怎样的思想感情?
这句话表达了鲁迅对这工友的关切.鲁迅先生知道作者工友身上没钱,但是作者爱读书,鲁迅先生很欣赏,但是看到他囊中羞涩,白送的话会伤了工友的自尊心.所以鲁迅问他有没有一块钱,把书卖给他,这样既不伤工友的自尊心,反而给了工友的信心.让他骄傲的那一块钱买书走.这就是鲁迅先生的思想感情.
鲁迅先生爱书表达了作者什么样的思想感情表达了对知识的尊重
我的伯父鲁迅先生表达了作者什么样的思想感情这篇课文是周晔写的回忆伯父鲁迅先生的纪念性文章,通过回忆伯父鲁迅先生生前给自己留下的印象深刻的几件事.说明鲁迅是一个为自己想得少,为别人想得多的人.表达了作者对鲁迅先生的无比怀念,热爱与敬仰之情..
我也是六年级的..
分给我哦..,要感恩
这句话表达了什么样的思想感情？雪地里的脚印“闪著金色的光芒”，预示著狐狸一家又开始了甜蜜欢乐的生活。这种光芒，不仅要用眼睛来观察，更要用心灵来感悟：“金色的光芒”是动物那种真切感人的浓浓亲情的光芒！是人们努力创造的和谐美好的地球生活的光芒！“金色的脚印”表面意思是阳光照耀下，印在雪地上狐狸的脚印。深层次看，“金色”一般用来形容那些十分珍贵、有意义或值得纪念的东西，在这里是指狐狸一家得到人们的关心而团聚，又开始了它们美好的生活；这脚印，不仅包含着狐狸一家生死相依的浓浓亲情以及它们对人类的友善，也包含着人类对其他生命的珍重与爱护。
自嘲表达了鲁迅先生怎样的思想感情《自嘲》表达了鲁迅先生热爱劳苦大众、憎恶黑暗有如憎恶魔鬼的思想感情。（爱憎分明）
进位制转第三自然段表达了鲁迅先生什么样的思想感情鲁迅先生珍惜时间
鲁迅是我国伟大的无产阶级文学家,思想家和革命家.
有人说鲁迅有天才,可他自己说:"哪里有天才我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的.鲁迅总想在较少的时间内为革命做更多的事情.他曾经说过:"节约时间,就等于延长一个人的生命."他工作起来从不知道疲倦,常常白天做别的工作,晚上写文章,一写就写到天亮.他在书房里,总是坐在书桌前不停地工作,有时也靠在躺椅上看书,他认为这就是休息.
鲁迅到了晚年,对于时间抓得更紧.不管斗争多么紧张,环境多么恶劣,身体多么不好,他仍是如饥似渴地学习,夜以继日地忘我工作.有病的时间,他就想着病好了要做什么事;病稍好一些,就动手做起来.他逝世前不久,体温很高,体重减轻到不足八十斤,可他仍然不停地用笔作武器,同敌人战斗.他在逝世前三天,还给别人翻译的苏联小说集写了一篇序言;在他逝世的前一天,还记了日记.鲁迅一直战斗到离开人世的那一天,从没学浪费过时间.
鲁迅不仅爱惜自己的时间,也珍惜别人的时间.他参加会议,从来不迟到,绝不叫别人等他.就是下著大雨,他也总是冒雨准时赶到.他曾经说过:"时间就是生命,无缘无故地耗费别人的时间,和图财害命没有什么两样."
鲁迅先生的《雪》一文所表达的思想感情是什么？雪》是鲁迅先生散文诗集《野草》中的一篇，但与《野草》中的大部分篇目不同，不是用奇倔的意象和象征的语言表现作者的孤独前行与反抗绝望，而是用较有华彩的语言对照“江南的雪”与“朔方的雪花”，在“江南的雪”中又有自然的雪景与人工的雪景的对照，直到篇末才写到“孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精灵”，才隐约透露出《野草》那种“荷戟独彷徨”的韵调。
好的散文就是一首诗。《雪》是一首动人的咏雪诗，是一幅美妙多姿的雪景图，达到了诗中有画，画中有诗的艺术境界。它是鲁迅《野草》集里的佳作，也是现代文学史上的名篇。每当诵读它的时候，总觉得是一种强烈的美的享受。
这篇优美的散文，是鲁迅1925年元月创作的。作者以生花的彩笔，描绘了“江南”和“朔方”迥然不同的雪景，表现了对明媚春天的无限向往，对美好事物的缅怀，以及对冷酷现实奋勇抗争的精神。
当时，鲁迅战斗在帝国主义卵翼下的北洋军阀盘踞的北京。在南方热气腾腾的大好革命形势推动下，北方反帝反封建的烈火愈烧愈旺。尽管这时作者亲身经历了五四新文化统一战线的分化，有时不免产生“两间余一卒，荷戟独旁徨”的孤独之感，但是他的主导精神却是积极向上、奋勇前进的。正是在这种心境下，鲁迅写了这篇战斗的、优美的借景抒情的散文。
借助丰富的想象，作者首先描绘了一幅分外妖娆的“江南雪景图”。生动，美丽，洋溢着诗情画意，耐人寻味。……
这篇散文，脍炙人口，感人肺腑，其主要原因是它充满著诗意。所谓诗意，主要指作品中深刻的思想和优美的感情，美丽的想象和新颖的意境，精练而富于美感的语言，三者有机地结合，形成了强烈的艺术感染力。
不论对江南的雪、雪野，还是对天真烂漫的孩子们，也不论对明艳剔透的雪罗汉，还是对朔方的如粉、如沙的雪花，作者都是以饱蘸感情的笔触，予以形象的描绘，借雪景来抒发自己内心的感情，托形象来寄寓自己深刻的思想。正因为《雪》不是一幅单纯的雪景画，而是以革命的思想感情作为灵魂，表现了作者崇高的精神世界，所以才有感人心魄的艺术力量。试问，当你读到朔方的雪花“蓬勃地奋飞”的动人描写时，你不觉得有一股强大的精神力量在鼓舞着你吗?好像我们也要冲风冒雪“升腾”起来，同作者一起战胜那“凛冽的天宇”，去倾听暖国的“青春的讯息”。
《雪》中深刻的思想和真挚的感情，渗透在借助丰富的联想和想象所创造的意境之中。作者描绘江南和朔方两幅雪景图，不是平板地一览无余地摹拟生活，而是张开想象的翅膀，由“朔方的雪花”联想到“暖国的雨”，由“雨”联想到“江南的雪”，由“雪”联想到山茶、梅花盛开的“雪野”，由“雪野”联想到孩子们塑雪罗汉的动人情景；即使描写现实中的“朔方的雪花”，想象也“飞腾”起来，浮想联翩，神游宇宙。正由于作者的联想力和想象力极其丰富，所以才创造了雄浑壮丽的意境，给读者留下广阔的联想和想象的空间。通过读者的联想和想象的再创造，既可以扩大和丰富《雪》这篇散文的内容，也可以使人更强烈地感到美的享受和艺术的满足。
《雪》的浓郁的诗意还有赖于优美的语言得以表现。鲁迅抒情散文的语言，总是精粹简洁，具有生活的鲜明色彩和动人的旋律。如作者写江南的雪景，语言华美，文采风流，柔美之中又不乏健美；写孩子们塑雪罗汉的语言，朴素形象，生活气息很浓，虽然没有特别华丽的词藻或夸张的笔墨，但孩子们的鲜明个性、雪罗汉的幽默神态却跃然纸上；写北方雪景的语言，热烈，瑰丽，抒发了作者面对冷酷现实的战斗豪情。
总之，这篇散文，借景抒情，情景相生，托物言志，寓意深刻，做到了形式和内容、文字的美和思想感情的美的高度统一，每读之，便觉得有一股浩然之气，荡人心胸，开人眼界，促人振奋。
“一块钱你有没有？一块钱！”这句话表达了鲁迅先生怎样的思想感情？这句话表达了鲁迅对这工友的关切。鲁迅先生知道作者工友身上没钱，但是作者爱读书，鲁迅先生很欣赏，但是看到他囊中羞涩，白送的话会伤了工友的自尊心。所以鲁迅问他有没有一块钱，把书卖给他，这样既不伤工友的自尊心，反而给了工友的信心。让他骄傲的那一块钱买书走。这就是鲁迅先生的思想感情。
我的分析，希望对你有帮助。
18我的伯父鲁迅先生表达了怎样的思想感情谈读水浒传、笑谈碰壁、放花筒和救治车夫.说明鲁迅先生是一个为自己想得少,为别人想得多的人.表达了作者对鲁迅先生的敬爱、怀念之情。
催泪散文奶奶感人的亲情文章
我们记忆中，奶奶满脸爬着重重的皱纹，因为带有笑容，眼角的纹路像两把打开的扇子。下面是我给大家带来的催泪散文奶奶，供大家欣赏。
催泪散文奶奶(一)
那天中午，快到吃饭时侯，还不见你下来我就上去叫你。
谁料想，这一顿饭你永远吃不上了，空着肚子走了。
这几年你都跟我在佛山漂宿寄居，换了一个又一个地方，带着年近九旬的你每一次找出租屋都碰很多灰，屋主都不肯将自己的老屋租给这么一个白发苍苍的老人安身。是我苦了你。这个世界这个国家总是富人太富穷人太穷，你的孙子是穷人中的一个，不能给你置房子，让你在大暑的前一夜暴死在10平方的出租屋里的一张小木床上。他一生都将愧疚于你。你走的那么突兀，连临别的话也来不及说上一句，勾魂鬼也太不厚道了。他一生都将冥想你最后那一句想说什么。
连喊带哭，大哭，恸哭，确认了你再也不能回应我。你的魂已走了很远很远，再也，听不到。
驼了廿五年的身板终于直了一次。你仰天而睡，嘴张着，空着一肚子的话射向天花板抵砺的孤灯，你干瘪的乳房露着，已经干硬状，太酷热的天气你昨宿只能裸睡，桌上的旧风扇有气无力的摇着头。这个国家的这个孤苦老人，你的身体因远遁而变得更轻，更轻。我却无力为你完好的穿上衣服，所有的关节都僵硬了你。我面对冰冷的尸居然也有怯怕。倒是与你偶有绊嘴的孙媳妇利索的帮你着上左手衣袖。再翻动你瘦小的右肩，转动你单薄的身躯，慢慢的给你的遗体穿好衣装。多么心碎，看着你如此不甘心的僵硬的面容，全无牙齿的嘴皮还撑开着，临走前你该有多少话儿要说。你是中暑走的，床单上挣扎着一滩未干的盐沫一般的汗渍，而我至少来迟了四个小时。满屋子夹杂着尸臭的空气在深深责怪我。三十三年的祖孙的缘份就此揖别。从此，你倒是可以不用再跟我挨苦受罪了，我却不能再赡养你，你养了我二十多年，我却才养了你十年，多么不公平啊!
你膝下无儿无女，我则自幼无父无母，幸得有你，一把屎一把尿把我养大，并供我读书。你六十岁才开始领养我，真不容易，奶奶，我成人了，却不能和你一摸一样，勤勤恳恳、朴朴素素、一尘不染，你宽宥了我一切的坏习惯与懒惰，以三倍于母亲的年纪和慈爱着你这个小孙娃。我的白发苍苍的奶奶。在我十七岁那年，我再不忍你以七十五岁的高龄再挣钱供我上学，我下狠心缀学了。但你又不给我南下打工，我呆在家就发疯似的写起诗。那时，县的广播电台也发疯似的天天播出我的作品，乡邻听到的都在你面前竖着大拇指说你的孙子天才啊，甭说你有多乐了。后来，报刊也频频出现我名字，你大字不识一个，却也拿着报纸仔细地瞅，有时拿翻了看我也不忍说破。少年得志却亦耽误了我的青春，囚在家里写了几年的文，钱银却无甚收入，家里的经济一度紧张。之后，更为落魄的我曾在县城的大街卖画，卖字，长长的头发飞扬在路人异样的目光中像划破世俗那么刺眼。终于在家呆不下了。古人言，父母在，不远游。我却在你八十岁那一年离家出走，把你一个人留在家。出来的那一天除了车票我手上只攥着皱巴巴的四十七块钱，而你手上也不够一百了，还得挨到第二个月我发工资才能寄钱回去。日子，咋就这么难，出来的几年，我看守的铺头一再失窃被盗，工资都被扣在这些铺头资金了，每月都是借钱给你汇回去。对于刚出来月工资400元的我每个月只能给你寄干巴巴的100块钱，而你则省得一年下来还有500块，看着那藏在墙缝用旧报纸包得发霉的钱，我不敢想象奶奶的日子是如何过的。想想，这些年我们夫妻儿仨的食用近两千还过那么紧凑，再想想奶奶十年前几十块的伙食费(那年头物价也差不多呢)，心酸不禁。出来打工，就剩奶奶一个人在家，饿了一个人烧饭，病了一个人看医生，寂寞了一个人自言自语，奶奶是生是死，我可以说完全不知情，打电话奶奶耳聋，写信奶奶又不识字，心憋得难极了。过年才难得回一次，两个互相牵挂的人一年就靠这几天来治疗己经寸断的肝肠了。记得，第一年回去的那次，你硬是要挤在我床和我睡，我没有不适，我轻抚着你满是皱纹的额头，泪浸眼角，润湿耳根。于坚说他母亲是纯棉的母亲，100%的棉，他的意思就是他母亲俗不可耐的温暖、柔软、包裹着……落后于时代的料子，总是为儿子们，怕冷怕热。我则想说我的奶奶是纯麻的，奶奶给我的爱，像麻绳，虽粗糙却牢固，像麻袋一般装着稻谷一般的我，甚至像密麻的蚊帐包围着我，而麻烦，却留给自己。七八年后，终于熬出了头，我这个穷小子也讨了老婆，生了娃，把你接到身边，安乐的日子还没过上，没想到……你却……这么一声不吭就走了。
看着你被殡仪馆的人卷在布袋里被抬走佝偻成一团的样子，痛，有裂帛之力。这一别，是永远了，我想你只能凭记忆，一个剧痛的远方停在那里，你——远游的你再也不能回来。
次日，我和太太到殡仪馆办理后事。令我更痛的是我买不起棺木给你，寿衣和骨灰盅也是廉价的，在这个城市，连死也是讲价钱的。有钱的置个棺木也上万，没钱的像你的孙子给你只有一个纸棺，我很愧疚很痛。看着你被冷藏了一天的遗容，看着你那曾经深陷在你眼窝的，那苍白眼睑覆着你对我这三十三年来所有的几千丈深的溺爱，我几乎崩溃了。整个仪式都有工作人员安排着，想多看几分秒也被控制着，在最后时刻我的泪眼是怎么也看不够的。只有你，再不能睁眼。一夜薄霜敷脸，这世界已设任何新奇之处让你动容，唇嘴紧抿，鼻息紧锁，你再也不用着紧这个致命又多变的世界。我恸然用食指轻触一下你的冷唇，多么想再次靠近你，挨近你，亲近你，听你说。以至于，我听不到工作人员的断喝。在这紧要关头最后共存的时刻，就是分岔的肇始，你缓缓被推走被带走被永远收走。尽头由此展开，骨头由此脆响。目送着你遗体入炉，我在焚炉外抢天呼地的嚎哭不休，我太太在旁也泪旁满面，但与近旁一炉几十人集体合哭相比，这个世界留给你的场面实在太凄凉了。你在火化机经历了平板炉近半小时的火化，剔肉成烟剔骨成灰。出炉后你以髑髅相见，看着你仰躺的形状没有一丝肉的脱架的一堆骨头，白得刺眼，余炽后碎骨还有点儿刺鼻，你一块一块躺在那里，你一根一根与我分离，这是一种我们婆孙俩最后的面对，这是我们相处以来最后最无奈的沉默，你空洞洞的颅骨、深陷的颅中窝还是那么慈祥的望着我，没了皱纹的额骨那么光滑，聋了多年的耳朵终于让颞骨打通，面颅骨还是写满了和蔼，而上颌骨和下颌骨我是多么希望它此刻发出声音来，平时在电视看到让人毛骨悚然的髑髅骨头，此刻我是多么的留恋而看不够似的。奶奶，骨头中的奶奶，那细碎的和大块的骨头，留给我最后的奶奶的样子，我伏跪着看旁边的工作人员把奶奶的样子一点点拆散，还要把奶奶的骨头一根一根被敲碎，那一堆骸骨，奶奶，是你留给我最后的敲打乐，是最后的碎，你的形体最后只留一盅灰粉。我将骨灰盅拥在怀里连罐带你也不够五斤了，或者说去罐的重量你已轻不足斤，我却捧得手沉如铅。最后将你的骨灰盅放进一个纸箱内，包装好，掩人耳目，将你通过客车运回故乡。在这个城市，我买不起墓地给你。叶落归根，是我给你最后的最体面的伪安慰。
催泪散文奶奶(二)
所谓血浓于水，中华儿女都喜欢寻根，喜欢探询血缘之所系，而讲血缘这也并不是一个抽象的存在，而是实实在在地流淌在我们每一个人的血液里面、记忆之中，“草木祖根，山祖昆仑，江河祖海”，所以我们讲遗传也讲继承。奶奶，我和你的关系并不是直属关系，但如若没有你，我早就断流了。童年葬在哪个山冈?青春殇亡在哪条河流?四季碌碌，周而复始，是你以大我整整一个甲子的年龄领我穿过物质斑斓的丛林里，认识世界，是你将那个襁褓中的婴儿扯大，是你让我脱胎换骨。
探询我的来龙去脉，这个非血缘的寻亲，以情为脉终让我找到了一个普通的中国女性之爱的伟大源头。奶奶像是我远古的母亲，源远流长的爱，即使隔了三代人的年龄依然是，那么新鲜。我的血管里的血被奶奶从源头流下来的血与泪掺和，我的奔流才得以继续，我身上也因此有了奶奶的母爱体系的属于并不隐秘的个人精神传记的“DNA”，我骨子里也有着奶奶身上那部分不该被抽走的品质，养我，教我，甚至打我，骂我，言传身授……这一切，其实都是那般可解，因为都指向宿命。有悲痛，有体认。或所有的女性都只是一个女性，我所有的母亲都只是我躬逢此生所遇上的奶奶，如此透心的苍凉。在那张已被人间磨破的脸之下，我三生三世的母亲的另一张脸也借助奶奶得以全在这一辈子显现。
我总是想，奶奶，和母亲，并没有什么不同。
然而，奶奶，我却不敢再去回想，你是如何将我一个未足岁的婴儿带大，在那个缺食的七十年代。在我懵懂晓事之时，我也并不十分羡慕有妈的孩子，因为你给予我的爱双倍于母爱。我太不擅写回忆录了，难道是因为奶奶你太老了，而我太小了，而那相隔一甲子的三代人的时间面对面的一桩人情让我无从收拾。逝者如斯，我的奶奶像变白的头发滚滚运走我想回忆的沧桑大道。
奶奶，背驼是因为我，一个逾六十的老人常背着一个小孩做活，长年累月的，岂能不驼?这把被年岁日子拉满的血肉之弓，直至我四五岁犹不舍将我这个箭头人物离弦，以至我常被小伙伴笑，这种溺爱像奶奶的眼窝深不可测。伏在奶奶背身上，奶奶的大手托住我的小屁股，这种当时奶奶给我做驴做马的快活享受变成今日回想起来的难受，深深责备着那个小不更事的我。再联想如今我太太背我儿子久了便大呼腰酸骨痛之时，我不禁黯然，原来我曾经如此欺负过没力气的奶奶。问责今天的自己，已是徒劳，是我的存在深深拖累了我苦命的奶奶，没让她安度晚年，这是我的罪。舞狮头的人群来了，奶奶便背着我穿人群钻人堆拼命凑个好位置给我，扮古人的人群来了，唱采茶的人群来了，舞春牛的人群来了，一个年一个热闹的日子折腾得奶奶却是乐此不疲，有气无力。奶奶总是坚持，以满足我年少无知的好奇心。奶奶的脊梁就这样为我一点点弯了，垒出的驼峰，那是奶奶堆积给我的爱我岂能不知。垒出的驼峰，就像奶奶对我的恩，那么突出。对于奶奶驼这一结果，却出自我之杰作，我是问心有愧。
给你垒的坟也像一种驼，一堆黄土垒着我对你更深大的愧，该用怎样的碑文概括你一生?可是你的孙子买不起一块石，给你立不了模样。我还要欠你一阵子。……将有麒麟，将有古鹤，将有二龙戏珠等石雕，可惜那不是你的，奶奶。那是，XX安乐永久墓园。那是富人的地下宫殿。将有清凉的月光的响声，将有鬼推盘，一块石头在说出售价800万元的庄重，生的华丽，死的豪华——一切都将绊倒在阶级。灰土里将有富人的油而没有穷人的血。这世上，人有人精，白骨之后还有白骨精，所以还将有地下CBD、将有人生后花园……将有流芳百代，将有遗臭万年，谁是人杰，谁又是鬼雄?谁在一语道破?天空已经是一再弄脏的旧报纸。只有那重复的谎言，将有一个未来，只要停留在那里，看夕阳被香火熏黑，在死神的肖像下，那是第几次，有流离的孤魂，看见星光举起相机在拍照……作为穷人，因为你我不能夸大对这个世界的憎恨，我给你的寒碜是因为我不够出色;作为孙子，生不能给你安乐，死不能给你安宁，我这债也欠得够长了，变成拖债了。我也不能作为诗人，用文字虚构你的形象。你的墓碑不是不立，先空着，这三十多年你对我的爱也不是一块石头可偿还的。麒麟也不能，古鹤也不能，什么风水宝地都不能。你也什么都不能收了，此后，每年回这看你一次，焚香火，磕头，都只是一种仪式。属于你的一切都熄灭，在坟前最后一次揭开骨灰盅见你，是因为这的乡俗入葬前都要歃血还骨，我要咬破食指滴一滴血到你的颅骨，在这紧要关头，我竟咬不出血来，在一旁的堂哥抓头右手用一种艻刺破我食指，一滴血冒了出来后被堂哥摁住我手指涂奶奶的碎骨上，盯着沾了我血迹的奶奶的碎骨，必然如此的最后一次相见以这种方式完成。血与骨见的可以预料的原始冲动——就是堂哥意识中好让我们来世辩认?奶奶的一生就这样结束了，来生，我知那是骗人的。我现在所处的世界，已经是另一个了，一个没有我奶奶的世界。给奶奶的墓上添完最后一捧土，叩过三个头，转过身，奶奶与我，从此阴阳两隔。
从此，坟是你的外表，多么不能接受的一个事实。驼背的坟将永远接纳荒草对它的情意。而我每年来，也不知还能来多少次，人生无常，几十年后，我们就真断无消息了!
催泪散文奶奶(三)
奶奶对我的好，是永写不完的。那就只重点说一件吧。奶奶，感谢你，为我演义了现代版的“孟母三迁”。虽然我不可能成为孟子，但奶奶与孟母却是一样的心思，想我好。为了我的学业，你从七十一岁始至八十岁这十年辗转搬了四次的家，跨了两个省。孟母之三迁当其壮年，行动利索，而你却是以一个七十岁以上的年龄完成这些浩大的搬家工程。这不仅仅在于搬运过程中的繁冗，而且每次搬家所带来的周围环境的变迁与邻里的异动，还有买卖房屋的程序和选择日课吉时的习俗都要处理，这多么为难一个老人!每念及此，我更痛心，这七年，我都痴心奋力写《魂魄九歌》，将奶奶太太儿子都凉一边了。《魂魄九歌》从几百行到二万行再飚到四万行，一稿，二稿，三稿，马不停蹄，朝思暮想，夜以继日。那可真算是一次自虐性的写作，写到呕心吐血。这是一次疯狂的写作，正如一场孽缘深大的恋爱，《魂魄九歌》吞吐着我巨大的肉体疲劳，精神狂欢，但也因此忽略了身边至亲的人。因为写作，我成了一个不称职的父亲，丈夫，孙子。我的存在，形同虚设。巴尔扎克对他也许是毒药，雪莱对你也许是陷阱，而写作中的那个我对我的亲人也许是草木。
奶奶的唠叨是出名的，很多次我沉溺在写作中，灵感断了才惊觉奶奶在一旁已自唠自叨回忆了几十年。回忆，也许就是奶奶过去了的时间所能带给她唯一的愉悦。我就像幽灵瞬息回到了祠堂。望了望在一旁还在自我言语的奶奶我又一次愧疚。
奶奶的付出是不讲回报的，她也从未埋怨过我对她的“薄情”与“寡义”。
我奶奶自不能比孟母，因为我没孟子那么伟大。所谓“子之圣即母之圣”、“人生教子，志在青紫。夫人教子，志在孔子。古今以来，一人而已。”，封建皇帝对孟母屡加封谥，直到乾隆二年(1737年)还加封孟母为“邾国端范宣献夫人”，那是因为封建统治者想竭力将孟母塑造成符合其需要的“偶像”。我奶奶在我心目中，却比孟母伟大，这也是常情。
我的第一个家在粤西北一个偏僻的乡镇，我也是在那出生的，那是我的故乡。奶奶就在小镇的拐角支了一个油炸摊赚钱养口糊家。随着年龄的增长，我逐渐体会到了奶奶生活的艰辛，每天天不亮，就爬起来和粉，一团粉八九斤，搓揉的力量要一个七八十岁的老人去完成，说有多累不是亲身体验无法体会。而这几十斤糯米粉则是由奶奶用石磨一舀舀磨出来的。说到石磨，现在很多人都不知是啥玩艺了，石磨是由两块尺寸相同的短圆柱形石块和磨盘构成，架在木坯搭成的台子上，磨盘上摞着磨的下扇(不动盘)和上扇(转动盘)。两扇磨的接触面上都錾有排列整齐的磨齿，糯米就从上方的孔进入两层中间，沿着纹理向外运移，在滚动过两层面时被碾碎，形成水粉。两扇磨之间有磨脐子，以防止上扇在转动时从下扇上掉下来。磨手悬梁吊着，拉动磨手时磨盘与磨盘的吱呀声像伴奏，半斗糯米要拉一个多钟头。小不点的我在旁站在板凳上用瓢倒米向磨孔。磨好的糯米水浆还要倒入布袋压干水分。这些工序都很吃力，所以每次奶奶都累得大汗淋漓。奶奶做的油糍真的很好吃，我这个小谗鬼可爱吃了，奶奶做的油糍不是将黄糖板下锅加水熬成浓液去和粉，而是将黄糖板直接放进油锅，炸成糊状的糖沾在半熟的糍团上，再调控火候炸得糍的糖衣香脆而内里柔软。由于奶奶做的油糍色泽金黄，皮圆发亮，酥嫩香甜，远近闻名，也能成为这个小镇最具代表性的地方风味小吃之一，所以乡里也没歉她年老不卫生之类的，生意还蛮不错。
奶奶赚到钱也舍得花我身上。我四五岁就开始接触《三国演义》、《水浒》、《西游记》，那当然是“连环画”之类的小人书，数数，那年代我就拥有《铁道游击队》10册、《林海雪原》6册、《水浒传》、《三国演义》60册、《西游记》 50册，《三毛流浪记》10册、《葫芦兄弟》6册……一册相当时3斤米的价钱，我那三箩小人书是多少担大米啊!那年代没有互联网，电视整个小镇也没几户人家有呢，连环画就是我那时唯一的精神食粮。虽然因为年纪小很多字看不懂，但依然觉得乐趣无穷，我的童年是离谱儿的精采!虽然后来屡次搬迁这些小人书尽失皆佚，现在网上疯传这些小人书收藏到成千上万元一本，但我当时心灵上所得到的财富和快乐绝非是收藏家可以用钱买得来的。由于那当儿把玩小人书过多，我六岁就学会了简单的白描，一上学就连年成为六一儿童节学校办墙报的最重要的主角。这些，都得益于奶奶对我的慷慨。
之后搬到广西某镇，在那里纠正了我粤人所特有口音的普通话。
之后奶奶在几年内连番的搬迁也都是因为我的学业。每一次搬迁，奶奶晚年备好的棺材都不能带走，司机死活不肯帮运棺材，每一次搬迁，奶奶都要卖棺材，然后再置棺材，如此多次买卖棺材——这该多折腾一个老人的内心。之后殡葬改革，不能土葬，奶奶的棺材至今犹空着留在乡下那间空荡荡的老屋，变成朽木。而奶奶随我南下漂流寄居直到走后，棺材仍不属于她，无能的我在这个城市置不起一口木棺给她，今生今世，我欠奶奶一口棺材。今生今世，我再也无法偿还一口棺材给奶奶是我丢这个社会的面是我这个国家的颜面，我活着，我穷，我浑浑噩噩，蛰心的棺材悬在空中还会让铅云一般压着我，想起会不禁泪流满面。缺一口棺材，对于一个死人已无从计较，连世界都丢下了，还有什么不放下，而活人对自已死去的亲人缺一口棺材本身就有一种近乎病态的敏感，奶奶给我付出了这么多，而我，连最后一口棺材也省了，情何以堪。
奶奶为我演义了现代版的“孟母三迁”，我则还以“三欠”，欠一段可以安享的晚年，欠一个可以安稳的居家，欠一口可以安宁的棺木，欠得我无地自容。
催泪散文奶奶(四)
奶奶，就这么简单，习惯性地做着一些她认为很简单的事情。
再写一百万字，也不能给她增加些什么光辉的形象?
这么多年，我也没为她写过一首诗，我知道我怎么写都会力有不逮。
人头攒动，市声喧哗，世相是如此热闹繁华，然而人依旧孤独。就像奶奶从乡下来到这个城市那样孤独、坐在某一个路口某一块石板上数看车流那般的孤独，没有了奶奶的世界我则常恍惚望着某一个路口……期待她会突然的出现……那个驼背的老妇，那个白发苍苍的老婆婆，我都对准这些孤独的身影去错觉我的奶奶!
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