自贡恐龙自贡出土的恐龙
自贡，这座古老的四川城市，因其丰富的地质历史而闻名，尤其在恐龙的发现上留下了深刻的印记。这里的土地曾孕育了众多形态各异的恐龙种类，每一种都揭示了地球古代生态的一角。
首先，大山铺晓龙 Xiaosaurus dashanpensis，以其小巧的身躯，展示了那个时代的生态多样性。接着是劳氏灵龙 Agilisaurus louderbacki，它的名字暗示了其敏捷的身手和独特的身体结构。多齿何信禄龙 Hexinlusaurus multidens，这个名字本身就暗示了它那满口的锐利牙齿，是食肉恐龙中的佼佼者。
鸿鹤盐都龙 Yandusaurus hongheensis，这个名字仿佛带我们来到了盐碱地，它可能是在这样的环境中演化出的独特存在。拾遗工部龙 Gongbusaurus shiyii，这个名字透露出一种神秘而遥远的韵味。太白华阳龙 Huayangosaurus taibaii，其名字中的"太白"二字，让人联想到它可能在高海拔的山区活动。
四川的恐龙家族更加庞大，如巨刺龙 Gigantspinosaurus suchuanensis，它的巨大刺状骨让人惊叹。多棘沱江龙 Tuojiangosaurus multispinus，这个名字揭示了它身上棘刺的特征。巴山酋龙 Datousaurus bashanensis，这个名字传达出其在川西山区的霸主地位。
董氏大山铺龙 Dashanpusaurus dongi，是大山铺地区的骄傲，而炎齿原颌龙 Protognathosaurus oxyodon，这个名字则突显了其原始的牙齿形态。川城自贡龙 Zigongsaurus chuanchengensis，李氏蜀龙 Shunosaurus lii，张氏大安龙 Daanosaurus zhangi，这些恐龙都以它们独特的命名方式，记录了四川的地质历史。
东坡文雅龙 Abrosaurus dongpoensis，斧溪峨嵋龙 Omeisaurus fuxiensis，天府峨嵋龙 Omeisaurus tianfuensis，罗泉峨嵋龙 Omeisaurus luoquanensis，这些名字则展示了峨眉山脉的多样性。杨氏马门溪龙 Manebchisaurus youngi，粗壮云南龙 Yunnosaurus ribustus，这些恐龙的名字展现了它们在各自地区的特性。
自贡四川龙 Szechuanosaurus zigongensis和建设气龙 Gasosaurus constructus，以及甘氏四川龙 Szechuanosaurus campi，这些名字揭示了自贡独特的恐龙化石发现，它们不仅是地质历史的见证，也是古生物学研究的重要资源。
扩展资料
自贡恐龙博物馆位于四川省自贡市的东北部，距市中心9公里。自贡恐龙博物馆是在世界著名的“大山铺恐龙化石群遗址”上就地兴建的一座大型遗址类博物馆，也是我国第一座专门性恐龙博物馆。世界三大恐龙遗址博物馆之一。博物馆占地面积6.6万多平方米，馆藏化石标本几乎囊括了距今2.05-1.35亿年前侏罗纪时期所有已知恐龙种类，是目前世界上收藏和展示侏罗纪恐龙化石最多的地方。被美国《全球地理杂志》评价为“世界上最好的恐龙博物馆”。
我国自贡地区的“恐龙公墓”是怎样形成的
自贡大山铺的“恐龙公墓”是怎样形成的？
大山铺化石点
位于我国四川省自贡市的大山铺恐龙化石地点，以其埋藏丰富、保存完整而令世人瞩目，因此有些科学家把大山铺形象地称为“恐龙公墓”。那么，这个“恐龙公墓”是怎样形成的呢？这个迷一样的问题吸引了许多科学家的兴趣。他们从不同的角度研究这个问题，得出了一些结论，虽然还不能完全解开这个迷，但是多多少少为我们最终认识这个问题提供了可供参考的依据。下面就介绍三种理论。
1）原地埋藏论：
这个理论由成都地质学院岩石学教授夏之杰提出，其根据是岩石学以及恐龙化石的埋藏特征。
大山铺恐龙的埋藏地层在地质学上属于沙溪庙组陆源碎屑沉积，以紫红色泥岩为主，夹有多层浅灰绿色中细粒砂岩和粉砂岩，属河流相与湖泊相交替沉积。也就是说，在1亿6千万年前的侏罗纪中期，大山铺地区河流纵横、湖泊广布。这样的自然环境，再加上当时温和的气候条件，使得这里完全成为了一个恐龙生存繁衍的“天堂”，成群结队的各类恐龙生活在这片植被茂密的滨湖平原上。但是，很可能是由于食用了含砷量很高的植物，大批的恐龙中毒而死，并被迅速地埋藏在较为平静的砂质浅滩环境里，还没有来得及被搬运就被原地埋藏起来，因此形成了本地区恐龙化石数量丰富、保存完整的埋藏学特征。
这个理论因符合埋藏学原理而显得很独特，但是它还是使人感到证据不足，因为当时大山铺地区的植物的砷含量的平均背景值是多少？能够致使恐龙猝死的砷含量又是多少？分析砷含量时的取样是否有代表性？这些问题依然需要进一步的深入研究。
2）异地埋藏论：
这个理论认为大山铺的恐龙是在异地死亡后被搬运到本地区埋藏下来的。其证据包括：（1）如果是原地埋藏，无疑应该大多数是完整或较完整的个体，而事实恰好相反，本地区恐龙化石虽然已经发掘采集了100多个个体，但其中完整或较完整的仅有30多个个体，大约只占总数的五分之一。（2）综观化石现场，除埋藏丰富、保存完整容易被人发现的特征外，有一种不易被人所注意的普遍现象是，靠近上部或地表的化石较破碎零散，大都是恐龙的肢骨，而且很像经搬运后被磨蚀得支离破碎的样子；同时越是接近上部岩层，小化石越多，如鱼鳞、各种牙齿遍及整个化石现场，翼龙、剑龙与蛇颈龙的椎体也十分零星，并具有从南到北依次从多到少的分布规律。下部岩层则几乎都是体躯庞大的蜥脚类恐龙，保存都不完整，很明显是经过搬运后的结果。（3）砾石层的发现是研究沉积环境的重要根据。大山铺发现的砾石均位于化石层的底部，从其特征判断是经过搬运的产物，可能与恐龙化石群的形成有密切关系。
3）综合论：
大山铺的剑龙
大山铺的翼龙
多数的科学家认为，大山铺恐龙公墓中大部分化石是搬运后被埋藏下来的，也有少部分为原地埋藏，因此这是一个综合两种成因而形成的恐龙墓地。本区恐龙与其它脊椎动物为何如此丰富？如果只有恐龙一个家族在此埋藏，两种理论可能都比较容易理解，但是除恐龙外，这里还有能飞行的翼龙以及水中生活的蛇颈龙、迷齿两栖类等等，它们的生活环境看各不相同。地质研究证明，侏罗纪中期的大山铺是一个洪泛平原，这些古老的爬行动物也可能和现生动物一样，对生活环境具有明显的选择性。恐龙中性情温和的蜥脚类恐龙常常成群结队生活于地形较低的湖滨平原上；剑龙喜居于距湖滨稍高而常年蕨类丛生的山林中；鸟脚类恐龙以其形态结构轻巧灵活又善于奔跑的特点，活跃于较高的台地上。其它脊椎动物，如翼龙，仅能在湖岸林间作低空飞行。恐龙与这些脊椎动物的生活环境和习性有着极大的区别，但它们为何会集中埋藏到一起呢？大概只能是经搬运从不同地点转移过来的；但是为什么又有许多完整的化石骨架呢？这显然又是原地埋藏的产物。最后，这种种现象看来只能有一种解释，即大山铺“恐龙公墓”的成因是原地埋藏和异地埋藏两种方式综合而成
自贡一28岁男青年劝架被捅致死,如何看待
近日，四川自贡一位28岁的小伙沈某与女友小瑞深夜在一家小面馆就餐时，因为帮面馆老太太就顾客邓某拒付100元餐费事宜说了几句公道话，却被邓某用弹簧刀捅伤并抢救无效死亡。
一位热心肠的年轻小伙，本想着路见不平拔刀相助，却不幸遇到了十恶不赦的犯罪分子，不幸伤重身亡，还没有被认定为见义勇为，这一系列过程实在是令人感到唏嘘不已。下面我来谈谈我对此事件的几点看法：
嫌疑人邓某涉嫌故意杀人。
其中一个值得关注的点就是嫌疑人邓某究竟属于故意杀人还是故意伤害致死。邓某在就餐时手持刀具，并且在就餐后拒不付款，并与店家发生争执，他的行为已经涉嫌寻衅滋事，在沈某前来劝架之后，他将携带的刀具捅向沈某的要害部位，直接造成了沈某的死亡。我认为综合分析邓某的各种行为，他的行为应该被认定为故意杀人而非故意伤害，而且我认为他的行为足以使他被判处死刑。
沈某是否属于见义勇为？
我认为沈某的行为应该被认定为见义勇为。当地相关部门不认可其见义勇为是不合理的，完全是一种教条主义。
首先，他在发现嫌疑人邓某有吃霸王餐的企图，并与店主发生争吵之后，立即上前进行了劝阻。他的主观意愿很明显，就是为了帮助店主主持公道。
其次，他自发性的向店主提供帮助却造成了自己失去了年轻且宝贵的生命，如果这种行为不被认定为见义勇为，沈某不就等于是白死的？于情于理都说不通。
第三，最关键的是，如果沈某的行为不被认定为见义勇为，以后还有谁会去见义勇为，以后还有谁会路见不平拔刀相助？
店家的格局略小
据了解，店家在事发后并没有对沈某的家属进行过哪怕一次慰问，更没有哪怕一点点的实质性的表示，在媒体面前也没有说过沈某哪怕一句好话。要知道沈某本身就是这家饭馆的老顾客，而且沈某的遇害就是因为要为店主打抱不平而发生的。
面对这种情况，店家却态度冷漠，一副事不关己的样子，这样的店家实在是让人心寒，完全是一个白眼狼。如果我是店家，即使我没有能力为沈某家人做很多事情，至少我也会抽空多去看看沈某家人，也在财务方面给沈某家人提供一些力所能及都帮助。
对于刑满释放人员的管理要加强。
这一事件很容易让人联想到前不久发生在江西乐安的曾春亮事件。同样是刑满释放人员，同样劣迹斑斑，同样在刑满释放后就惹是生非，也同样没有引起足够的重视和警觉。
我认为，像邓某这样品行恶劣且劣迹斑斑的刑满释放人员，如果对他们做好管理工作，他们对于整个社会来说都是一种巨大的威胁。
另外，如果邓某属于提前刑满释放人员，我认为应该对监狱的相关负责人进行调查，这样的人明显属于在监狱内改造不到位的典型，以他的表现完全不应该有任何减刑的情况出现。
沈某是一个热心肠的优秀年轻人，失去这样的年轻人是其家庭甚至是整个社会的巨大损失。如果不能对犯罪嫌疑人的行为给予足够的惩罚，沈某的行为又无法得到官方的认可，这是一种社会的悲哀，更是一种公信力的丧失。
