斯塔尔夫人的生平
斯塔尔夫人，一位女作家，被认为是法国浪漫主义女泰斗，在拿破仑时期，她一直是塔列朗的政治对手，歧视女性的拿破仑不欣赏博学的女人。斯塔尔夫人的父亲雅克·内克尔，是一名出生于瑞士的银行家，后来成为路易十六的财政大臣。。她的母亲苏姗娜·柯考德曾跟随其父，瑞士一小村庄的牧师，学习过拉丁语，希腊语，几何和物理。父亲死后，苏姗娜从事两种对她那个阶级妇女开放的职业：教师和家庭教师。在巴黎工作时遇到了雅克斯·耐克并嫁给了他。
苏姗娜希望女儿出类拔萃，亲自教育她，数学、神学、语言、历史和地理，这种与同龄人隔绝的强灌方法使热尔曼13岁时精神崩溃。苏姗娜停止数学，虽然日后热尔曼成为思想领域的佼佼者，她的母亲对她的成果并不满意：“那不算什么，和我希望她应做到的相比根本不算什么。”
斯塔尔夫人曾写道：“一个人喜爱弹奏的乐器，它能使精神复活。”一个朋友发现“包括整理头发、吃早饭的时间，她三分之一的时间都在不断地记下思想。”
她宣称：民主政治会使作家迎合大众口味；贵族政治下，作家为上层人士写作，这虽然对艺术有更高的要求，却不利于新异与激情。对文学来说最糟糕的是绝对王权，因为他们扼杀思想，阻碍革新，限制自由。根据斯塔尔夫人的论述，文明的进步不仅要感受性，也同样要求文化的发展。人类思想要想进步，就必须从政治的束缚中解放出来。文学的进步依赖于作家生活年代的政府形式。
虽然这一议论激怒了波拿巴，但《论文学与社会的关系》却获得了巨大的成功。1802年，她出版了《戴尔芬》——充满女权笔调的小说。
波拿巴意识到那一股不可忽视的力量，1803年10月，下令流放她到距巴黎110英里的地方。她除感绝望，并写信并派信使恳求他发慈悲，便他主意已定，不容更改。斯塔尔夫人的父亲得知她的命运后写信给她：“在逆境中把头抬得高高的，不要让世界上任何一个人把你踩在脚下，无论他有多么强大。”
斯塔尔夫人在不幸流放的十几年中，旅行德国和英国继续写作，她的书抨击波拿巴，称他为马背上的罗伯斯庇尔。“她的议论帮助欧洲保持了反对波拿巴的势头。波拿巴闻其名而色变，称“没有哪一个女人能比她更邪恶。”
1810年，斯塔尔夫人回到法国，监督她的新书《论德国》的出版，书中时有讽刺拿破仑的言论，果然，此书被拿破仑禁止出版，然后，他意图要求保证该书不会在任何地方出版。但斯塔尔夫人偷偷带走了一套描样的和几本副本。1813年，《论德国》在伦敦出版，立刻获得成功。然而，这次针对拿破仑的成功不过是不久之后更大成功的前奏。1814年发生了一系列事件，使斯塔尔夫人最终回到了她所热爱的城市巴黎。拿破仑的放逐解除了斯塔尔夫人的流放生活。1817年，她在一次脑出血后去世。她最重要的作品之一《法国大革命主要事件思考》一书在她死后出版。该书支持君主立宪制成为法国自由主义者的圣经。
斯塔尔夫人作品介绍
斯塔尔夫人的作品丰富多彩，其中最为人所知的是她的代表作《关于德国》（1813年），这部作品以其深入浅出的叙述，向法国读者揭示了德国的文化瑰宝，包括文学、艺术和哲学。这部作品对法国浪漫主义运动的发展产生了深远影响，它倡导的新的审美理念和文化价值观，为当时的法国文学注入了新的活力。
早在1800年，斯塔尔夫人就通过《关于文学》一书，进一步推动了浪漫主义运动的发展。她在书中提出了一个富有洞见的观点，即一个国家的文学是其政治和社会环境的产物，这在文学理论上是一个重要的突破。她力挺自由主义和政治自由，主张文学应反映并促进社会的进步。
在小说领域，斯塔尔夫人同样展现了她的独特见解。《戴尔芬》（1802年）和《科林》（1817年）两部作品，是她女权主义思想的生动体现，通过细腻的人物描绘和深刻的主题探讨，她挑战了当时的社会规范，提倡女性的独立和自我价值的追求，为女性文学的发展开辟了新的道路。
